Concepto del mito
Un mito es un relato tradicional que se refiere a acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, tales como dioses, semidioses, héroes, monstruos o personajes fantásticos.
Los mitos forman parte del sistema de creencias de una cultura o de una comunidad, la cual los considera historias verdaderas. Al conjunto de los mitos de una cultura se le denomina mitología. La mitología sustenta la cosmovisión de un pueblo.
Desde el siglo VII a. C. , en el mundo griego, las explicaciones filosóficas entraron en competencia con las míticas.
Los mitos han convivido y siguen conviviendo con la humanidad desde hace 30.000 años aproximadamente. La filosofía surgió hace 2.600 años y la ciencia, a pesar de su importancia en la actualidad , tiene muy poca historia .La revolución científica tuvo lugar hace 300 años.
- Mitología griega
- Vídeo "Dioses de la mitología griega I ". Canal Historia 43:55
- Video "Dioses de la mitología griega II. Canal Historia 47:22
- Vídeo 3 (9:58)
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MITO DE EDIPO
Mito de Edipo: rey de Tebas, hijo de Layo y Yocasta, rey y reina de Tebas respectivamente. Un oráculo advirtió a Layo que sería asesinado por su propio hijo. Decidido a rehuir su destino, ató los pies de su hijo recién nacido y lo abandonó para que muriera en una montaña solitaria. Su hijo fue recogido por un pastor y entregado al rey de Corinto, quien le dio el nombre de Edipo (pie hinchado) y lo adoptó como su propio hijo.
El niño no sabía que era adoptado y, cuando un oráculo proclamó que mataría a su padre, abandonó Corinto.
Durante su travesía, encontró y mató a Layo, creyendo que el rey y sus acompañantes eran una banda de ladrones y así, inesperadamente, se cumplió la profecía. Solo y sin hogar, Edipo llegó a Tebas, acosado por un monstruo espantoso, la Esfinge, que andaba por los caminos que iban a la ciudad, matando y devorando a todos los viajeros que no sabían responder al enigma que les planteaba. Cuando Edipo resolvió acertadamente el enigma, la esfinge se suicidó. Creyendo que el rey Layo había muerto en manos de asaltantes desconocidos, y agradecidos al viajero por librarlos del monstruo, los tebanos lo recompensaron haciéndolo su rey y dándole a la reina Yocasta por esposa. Durante muchos años la pareja vivió feliz, sin saber que ellos eran en realidad madre e hijo. Pronto Edipo descubrió que involuntariamente había matado a su padre. Atribulada por su vida incestuosa, Yocasta se suicidó y, cuando Edipo se dio cuenta de que ella se había matado, se quitó los ojos y abandonó el trono. Vivió en Tebas varios años pero acabó desterrado.
Durante su travesía, encontró y mató a Layo, creyendo que el rey y sus acompañantes eran una banda de ladrones y así, inesperadamente, se cumplió la profecía. Solo y sin hogar, Edipo llegó a Tebas, acosado por un monstruo espantoso, la Esfinge, que andaba por los caminos que iban a la ciudad, matando y devorando a todos los viajeros que no sabían responder al enigma que les planteaba. Cuando Edipo resolvió acertadamente el enigma, la esfinge se suicidó. Creyendo que el rey Layo había muerto en manos de asaltantes desconocidos, y agradecidos al viajero por librarlos del monstruo, los tebanos lo recompensaron haciéndolo su rey y dándole a la reina Yocasta por esposa. Durante muchos años la pareja vivió feliz, sin saber que ellos eran en realidad madre e hijo. Pronto Edipo descubrió que involuntariamente había matado a su padre. Atribulada por su vida incestuosa, Yocasta se suicidó y, cuando Edipo se dio cuenta de que ella se había matado, se quitó los ojos y abandonó el trono. Vivió en Tebas varios años pero acabó desterrado.
MITO DEl AMOR
En "El Banquete" de Platón , uno de los comensales narra el bello mito del Amor :
"En un principio eran tres los géneros de los hombres , no dos, como ahora, masculino y femenino, sino que había un tercero que participaba de los dos.
Cada uno era un ser redondo, con dos rostros, 4 brazos, 4 piernas , 2 sexos , etc..
Los dioses los castigaron dividiéndolos en dos, y ahora cada uno busca su media naranja : es el amor"
En el
comienzo nacen los primeros dioses, en la alta planicie del cielo. Al principio
los dioses se esconden y es sólo al cabo de varias generaciones que aparecen el
dios Izanagi y diosa Izanami. La creación del mundo comienza con ellos.
Al principio la Tierra estaba totalmente desordenada, era el caos. Los dioses
ordenan entonces a Izanagi y a Izanami ordenar y consolidar la tierra. Para
hacerlo, se les entrega una inmensa lanza muy decorada.
Izanagi e Izanami se colocan sobre el puente que flota en el cielo, puente que
relaciona el mundo de arriba con el de abajo y sumergen la lanza en el océano.
Al sacarla, una de las gotas que caen otra vez en el océano se transforma en
una isla.
Izanagi e
Izanami bajan del cielo y se instalan en esa isla. Construyen allí su casa y
deciden unirse. Así, Izanami pone en el mundo numerosos hijos, numerosos Kamis.
Izanami muere trayendo al mundo al Kami del fuego, que la quema. Su muerte
desespera a Izanagi. Él intenta hacerla volver del mundo de los muertos
"el país misterioso de las raíces", pero no lo consigue.
Sin ella, él mágicamente da a luz a numeroso Kamis. En el momento de su viaje
al país de los muertos, Izanagi sí encuentra Izanami, pero ésta le dice que no
puede volver a la Tierra ya que ha probado el alimento de este país, pero que
encontrará una solución. Además, le dice que no le mire en ningún momento.
Desgraciadamente, Izanagi es demasiado curioso y no puede evitar mirarla y se
transforma en un demonio furioso.
Izanagi tiene que huir al ser perseguido por los ocho dioses del trueno y todos
los guerreros de los infiernos. Consigue huir y tapa la salida del reino de los
muertos con un peñasco enorme. Izanagi consigue salvarse pero pierde para
siempre a su esposa. Para limpiarse del viaje, se baña en el río. De ese baño
nacerán más de diez Kamis, entre ellos la diosa Amaterasu, el dios del sol.
(Fuente :Webmitologia.com)
- Mitología egipcia : El libro de los muertos
El más antiguo de los textos funerarios grabados en una pirámide
faraónica se encuentra en Saqqarah. Estos textos grabados sobre las paredes de
los pasos interiores y las paredes de la habitación funeraria, debían ayudar a
los faraones a viajar al más allá, para asegurar así la regeneración y la vida
eterna del rey. Los Textos de las pirámides están considerados como el conjunto
más antiguo de escritos religiosos de la historia de la civilización.
Hacia el final del tercer milenio a. c., aparecieron nuevos textos
funerarios recalcando más la vida después de la muerte y la ayuda que hay
que aportar al difunto para que éste encuentre su camino al más allá.
Estos textos fueron inscritos dentro de los sarcófagos de altos funcionarios
del Imperio Medio y comprendían más de 1000 fórmulas dando indicaciones sobre
la vida bajo la tierra, en el reino de Osiris. Allí los difuntos trabajaban en
los Campos de las ofrendas y de los juncos. En estos textos se nos habla por
primera vez del juicio de los muertos, medio de alcanzar una vida nueva.
Los difuntos eran llevados delante de Osiris y su corazón era pesado
sobre una balanza frente a una pluma que representaba a Maât, la diosa de la
verdad y de la justicia. Los que eran buenos accedían a la vida nueva como
espíritus transfigurados. Los que eran juzgados como malos, eran lanzados a la diosa
Amémet, "la tragona", que fue representada con la parte posterior de
hipopótamo, la parte anterior de león y con cabeza de cocodrilo.
Durante el Nuevo Imperio, el cuerpo entero de los textos funerarios fue llamado
"Fórmula para salir al día". Lo que hoy en día se conoce como
"el Libro de los muertos". Este libro contiene cerca de 190 capítulos
de fórmulas mágicas y rituales, ilustradas con dibujos para asistir al difunto
en su viaje hacia la eternidad.
(Fuente :Webmitologia.com)
- El paso del mito al logos (vídeo de Educatina, 11:56 ). Se explica de una manera sencilla qué supone este cambio y la importancia fundamental que tuvo este cambio para el futuro de la humanidad.









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